<div data-empty="false">المعروف عن الممثلة المصرية سهير رمزي، المولودة في الثاني من مارس 1949، أنها تزوجت أكثر من 7 مرات، لكن كل زيجاتها لم تستمر طويلاً، وانتهت بالطلاق. إلى ذلك، نشرت بنفسها أكثر من مرة أخباراً حول خطبتها أو ارتباطها بنجوم معروفين كبار؛ كعمر الشريف ويوسف شعبان، دون أن تثبت صحة تلك المزاعم.</div><div data-empty="false">يقال، والعهدة على الراوي، إنها بسبب جمالها تعرضت كثيراً لمطاردة المعجبين، وإن ردة فعلها تمثلت دوماً في تحرير محاضر ضدهم في أقسام البوليس. وكان من بين هؤلاء المعجبين، الذين اشتكتهم للشرطة، مدرس يدرّس للمرحلة الثانوية في محافظة بني سويف، وقد بلغ هيامه بها أنه كان يأتي إلى القاهرة كلما وجد فرصة، لرؤيتها دون أن ينال مراده بسبب منع البوابين له من الاقتراب من مسكنها. فعاش المدرس المتيم يتخيل نفسه معها وقد تزوجا وأنجبا.</div><div data-empty="false">وذات مرة سمع بطلاقها من أحد أزواجها، من خلال الصحف، فهرع مسافراً إلى القاهرة ليطلبها للزواج. وكي لا تتكرر قصة إبعاد البوابين له، انتحل شخصية رجل مباحث، وكتب ورقة بخط يده جاء فيها: «أمر بالقبض على سهير رمزي»، ثم طرق باب شقة الفنانة، فخرج له أحد العاملين الذي شك في شخصيته وفي ورقة البلاغ، ولقطع الشك باليقين، اتصل العامل على الفور بالمقدم مجدي كمال رئيس مباحث قسم قصر النيل آنذاك ليستقصي عن أمر القبض.</div><div data-empty="false">ما حدث بعد ذلك هو حضور المقدم مجدي كمال على رأس قوة من الشرطة إلى شقة سهير رمزي، وإلقاء القبض على مدرس الثانوي العاشق، واقتياده إلى قسم قصر النيل وتوجيه تهمتي تزوير محرر رسمي وانتحال صفة ضابط مباحث إليه.</div><div data-empty="false">وتبين من التحقيقات والاستجوابات وملفات البلاغات أن سهير رمزي تقدمت ببلاغ ضد المدرس قبل ثلاثة أشهر، تتهمه فيه بالإزعاج والمطاردة، وتطلب حماية الشرطة. كما تبين أن المدرس، أراد الانتقام من الفنانة لعدم تجاوبها معه، فحرر ذات مرة بلاغاً ضدها، قال فيه إنها تطارده في كل مكان، وتأتي إليه بمدرسته في بني سويف. وبطبيعة الحال، اكتشفت الشرطة زيف ادعاءاته، فحفظت الشكوى.</div><div data-empty="false">وأمام ضابط التحقيق اعترف المدرس الولهان بأنه يبلغ من العمر 38 سنة، وأنه رفض أن يتزوج لأنه يحب سهير رمزي، التي ملأت حياته كلها، بحسب كلامه، ويريدها زوجة له على سنة الله ورسوله، مضيفاً إنه لم يقابلها قط شخصياً، ولم يتحدث إليها إطلاقاً، وإنما عرفها فقط من خلال مشاركتها في الأفلام، ومتوسلاً أن يُترك لشأنه وحبه الجنوني بقوله: «ده قدري.. والكل عارف يعني إيه عذاب الحب من طرف واحد».</div><div data-empty="false">وحسب الصحف المصرية التي كتبت عن هذه الواقعة، التي تكررت سابقاً مع العديد من نجمات السينما المصرية الأخريات، تقرر عرض المدرس على الأجهزة الصحية والطبية للتأكد من سلامة قواه العقلية، ثم أطلق سراحه ليعود إلى أهله، كونه لم يتسبب في أي ضرر مادي أو معنوي للنجمة سهير رمزي.</div><div data-empty="false">وللعلم، فإن سهير رمزي هي ابنة نجمة الأربعينيات والخمسينيات الممثلة درية أحمد (1923 - 2003) زوجة المخرج سيد زيادة (1913 - 1978)، وظهرت لأول مرة على الشاشة وهي في السابعة من عمرها، من خلال تجسيد دور «سعاد» ابنة صباح في فيلم «صحيفة السوابق» الذي أخرجه إبراهيم عمارة في عام 1956 من بطولة كمال الشناوي وصباح ومحمود المليجي وعايدة هلال. وحينما كبرت عملت مضيفة جوية، ثم عارضة أزياء، ثم عادت إلى السينما في عام 1969 وهي في العشرين، من خلال فيلم «الناس اللي جوّه» للمخرج جلال الشرقاوي، ثم من خلال فيلم «ميرامار» للمخرج كمال الشيخ في العام نفسه. وخلال حقبة السبعينيات والثمانينيات أصبحت قاسماً مشتركاً لمعظم الأفلام السينمائية الجريئة، لكنها قررت في عام 1993 أن ترتدي الحجاب وتعتزل التمثيل، لتعود مرة أخرى للتمثيل بحجابها في سنة 2006 من خلال مسلسل «حبيب الروح».</div>

حكايات أهل الفن

قصة سهير رمزي والمدرس المتيّم

أعادت مدارس فرنسية عشرات الفتيات الى منازلهن بسبب رفضهن الالتزام بمنع العباءة في أول يوم من العام الدراسي كما أعلن وزير الثلاثاء.
وقال وزير التربية الوطنية غابريال أتال لشبكة "بي اف ام" إن حوالى 300 فتاة تحدين منع العباءة في المدارس وحضرن صباح الاثنين بهذا اللباس.
وأضاف أن معظمهن وافقن على تغيير اللباس لكن 67 رفضن وتمت إعادتهن الى منازلهن.
وكانت الحكومة أعلنت الشهر الماضي منع ارتداء العباءة في المدارس باعتبار انها تخالف مبادىء العلمانية في التعليم بعدما تم منع الحجاب في هذه المؤسسات أيضا باعتباره يشكل علامة على الانتماء الديني.
أثارت هذا الخطوة ترحيبا من اليمين الفرنسي لكن اليسار قال إنها تمس بالحريات المدنية.
وقال أتال إنه تم توجيه رسالة الى عائلات الفتيات اللواتي منعن من دخول المدرسة تقول إن "العلمانية ليست قيدا، إنها حرية".
وأوضح الوزير انه اذا حضرن الى المدرسة مجددا بهذا اللباس سيتم اجراء "حوار جديد".

مدارس فرنسية تعيد فتيات ارتدين العباءة إلى منازلهن

يعيش الغرب، منذ أكثر من عقد، هاجس الحفاظ على «النقاء الثقافي والعرقي»، فبات يغض الطرف عن توجهات متطرفة، ويمعن في إقرار تشريعات تمس الحقوق الإنسانية البديهية، والحرية الشخصية بمستواها الفردي.
وهذا، بطبيعة الحال، يتعارض على نحو فادح مع كل ما اعتادت الثقافة الغربية التباهي به، ويعاكس أهم القيم التي تبرر نفسها بها.
ولسبب ما، كانت وما زالت ثقافتنا ومعتقداتنا هدفاً مفضلاً لهذه التوجهات، ويمكننا أن نتذكر، في هذا الصدد، قضايا مثل منع ارتداء الحجاب، واستهداف من يفعلن ذلك من قبل غوغاء الشارع، والمؤسسات الرسمية الأوروبية، على حد سواء، وكذلك الضجيج الذي راح يروج منذ سنوات للحديث عن مؤامرة «أسلمة» أوروبا المزعومة، إلى جانب ظاهرة رسامي الكاريكاتير الغربيين، الذين تخصصوا في تناول الرموز الدينية الإسلامية بالإساءة والتعريض.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4094706.jpg" target="_blank"><img alt="" height="803" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4094706.jpg" width="800"/></a>
كل هذا كان يحدث، وكان الغرب الرسمي والمدني يرفض أي احتجاج ضد ذلك، ويمتنع عن اتخاذ أية إجراءات، بذريعة أن هذه الأفعال تقع في إطار حرية التعبير، وأن الثقافة الغربية تحمي هذه «الحرية» على أرضها وضمن سيادتها.
لا نريد أن نتوقف عند ما أنتجه هذا من حالات احتقان، رفعت منسوب احتمالات المواجهة الثقافية في شوارع مدن العالم، أو التذكير بأن ذلك أوجد منابع يتغذى منها الإرهاب والإرهابيون، من الطرفين، لكننا نود أن ننوه فقط بأن هذا الوضع الشاذ نشأ في حضن الثقافة الأوروبية ومؤسساتها، لا في أي من مجتمعات العالم الأخرى، وهذا له معناه.
من المهم أن نذكر هنا أن كل هذا كان يحدث، وتتم التغطية عليه باسم حماية القيم والثقافة الغربية. وتحت هذه اليافطة نفسها، سنت فرنسا قانوناً عاماً (2004) يمنع ارتداء الحجاب في المدارس، وطبقت حكومتها ما سمته مبدأ إلزام الموظفات «تحرِّي الحياد التام». والمقصود طبعاً الحجاب على وجه التحديد، كما أيدت محكمتها العليا (2014) حكماً بفصل عاملة من وظيفتها بسبب ارتدائها الحجاب، وهذه حادثة تبعتها حوادث قضائية أوروبية كثيرة.
حسناً، يمكننا أن نقبل بكل أحكام وقرارات المحاكم الأوروبية على مختلف مستوياتها، ومثالها قرار المحكمة الأوروبية الذي ينص على «منع ارتداء أي شيء يمثّل تعبيراً عن معتقدات سياسية أو فلسفية أو دينية في أماكن العمل، قد تبرّره حاجة صاحب العمل إلى تقديم صورة محايدة للعملاء، أو الحيلولة دون أي مشاحنات اجتماعية».
وأكثر من ذلك، يمكننا أن نطالب كل من يكون على الأراضي الأوروبية أن يحترم ثقافة القارة وقيمها ومعتقدات شعوبها، والامتناع عن الطعن بها، أو الدعوة إلى ما لا يتفق معها، والتخلي عن كل ما من شأنه «الحيلولة دون أي مشاحنات اجتماعية».
ليست لدينا مشكلة، لكننا نملك كذلك الحق في حماية معتقداتنا وثقافتنا وقيمنا على أراضينا، وننتظر من كل من يزورنا أن يلتزم بعدم انتهاك قوانيننا المكتوبة والقيمية، على حد سواء.
والمبدأ هنا بسيط، ويقول إن الحقوق طريق باتجاهين. إن كنت تحرص على احترام قيمك على أرضك، فإنه يُنتظر منك بديهياً أن تحترم قيم وثقافة ومعتقدات المجتمعات الأخرى، خصوصاً على أرضها.
وفي نهاية النهايات، لا تعيش مجتمعاتنا مشكلة اسمها «مجتمع الميم»، إنها مشكلة غربية، بظاهرها وباطنها، وبحيثياتها ومكوناتها. وعلى الأقل، لا نسمع في بلادنا، بين الفينة والأخرى، عن حوادث قتل جماعي لأصحاب الهويات الجنسية المختلفة، كما يحصل في المجتمعات الغربية نفسها.
لذا، قبل أن يحاول الغرب فرض هذه المشكلة على مجتمعاتنا وأولوياتنا، عليه أن يحسمها أولاً في بلاده ومجتمعه، وحتى في ثقافته.
وفي النهاية، على الغرب أن يتخلى عن غروره؛ فهناك خارج جغرافية ثقافته، وفي بلدان متهمة ثقافتها من قِبله، يعيش ممثلو الأعراق والديانات والمعتقدات والثقافات الأخرى، بمن فيهم ممثلو ثقافته نفسها، بأمان وحرية، ودون تقييدات على حقهم في التعبير عن أنفسهم، أو إظهار انتماءاتهم الثقافية والعرقية والعقائدية.وفي النهاية، يبقى غريباً أن البحث الغربي عن «النقاء» لا يقوده إلى نفسه، بل إلى إنكار ثقافته!
* كاتب أردني

البحث عن «النقاء»

تُعرف الدهون الحشوية باسم دهون البطن وتقع في أعماق الجسم بالقرب من الأعضاء الحيوية، ما يجعلها خطيرة عند تكدس كميات كبيرة منها.
ويؤدي حمل الدهون الزائدة حول الحجاب الحاجز إلى زيادة خطر تعرض الشخص لمخاطر صحية خطيرة.
 خل التفاح
وعن طريق إضافة خل التفاح إلى روتينك اليومي، يمكنك حرق دهون البطن وتقليل المخاطر الخطيرة على صحتك.
ووفقا للدراسات، فإن إضافة ملعقة أو ملعقتين كبيرتين من خل التفاح إلى نظامك الغذائي يمكن أن يساعدك على إنقاص الوزن، ويمكن أن يقلل أيضا من نسبة الدهون في الجسم.
ووجدت إحدى الدراسات التي أجريت على الفئران، أن الأنواع التي تناولت نظاما غذائيا عالي الدهون وعالي السعرات الحرارية، اكتسبت دهونا أقل بنسبة 10% عند تناول الخل بجرعات عالية.
ويزيد الحمض الموجود في خل التفاح من إنزيم AMPK، الذي يزعم العلماء أنه يزيد من حرق الدهون ويقلل من إنتاج الدهون والسكر.
ويعتبر تناول ملعقة أو ملعقتين كبيرتين من خل التفاح يوميا، آمنا لمعظم الناس وقد يؤدي إلى فقدان الدهون بشكل متواضع.
ولكن لاستهلاك خل التفاح بأمان، يجب تخفيفه بالماء، لأن الخل غير المخفف يمكن أن يؤدي إلى تآكل مينا الأسنان.
وفي دراسة نشرت في المكتبة الوطنية الأمريكية للطب، المعاهد الوطنية للصحة، جرى تحليل تناول الخل والمساعدة على تقليل وزن الجسم وكتلة الدهون ومستويات الدهون الثلاثية لدى اليابانيين الذين يعانون من السمنة المفرطة.
وأشارت الدراسة إلى أن "حمض Acetic، أحد المكونات الرئيسية للخل، وجد مؤخرا أنه يحد من تراكم الدهون في الجسم في الدراسات التي أجريت على الحيوانات. ومن ثم، جرى التحقيق في آثار تناول الخل على تقليل كتلة الدهون في الجسم لدى اليابانيين الذين يعانون من السمنة المفرطة في تجربة مزدوجة التعمية".
وشملت الدراسة مشاركين تم تعيينهم عشوائيا في ثلاث مجموعات متشابهة في وزن الجسم، ومؤشر كتلة الجسم (BMI)، ومحيط الخصر.
وخلال فترة العلاج التي استمرت 12 أسبوعا، تناول الأشخاص في كل مجموعة 500 مل يوميا من مشروب يحتوي إما على خل أو دواء وهمي،  بحسب روسيا اليوم.
وكان وزن الجسم، ومؤشر كتلة الجسم، ومنطقة الدهون الحشوية ومحيط الخصر، ومستويات الدهون الثلاثية في الدم، أقل بشكل ملحوظ في مجموعتي تناول الخل مقارنة بمجموعة الدواء الوهمي.
وخلصت الدراسة إلى أن تناول الخل يوميا قد يكون مفيدا في الوقاية من متلازمة التمثيل الغذائي عن طريق تقليل السمنة.
ويُنصح عادة بتناول خل التفاح قبل الوجبة بـ 20 دقيقة. وهذا لأنه يمكن أن يقلل من شهيتك، ولأنه يؤخر إفراغ المعدة، فإنه يساعدك على الشعور بالشبع لفترة أطول.
وعند تناوله قبل وجبة دسمة من الكربوهيدرات تحتوي على الكثير من المعكرونة أو البطاطس، يمكن أن يبطئ الخل من معدل إفراغ المعدة بالإضافة إلى منع حدوث طفرات السكر الكبيرة.

ماذا يفعل خل التفاح لدهون البطن؟

لولا أنه كان يحمل وثيقة زواجه، لكان خالد وزوجته أودعا أحد سجون ميليشيا الحوثي، أو اضطرا لدفع عشرات الآلاف، ليفلتا من قبضة النقطة الأمنية، التي تتولى استجواب السكان القادمين من أحد المرتفعات المطلة على صنعاء والتحقق من شرعية وجود رجل وامرأة في سيارة واحدة.
الشاب المتزوج منذ ستة أعوام قرر وزوجته الخروج إلى مرتفعات العشاش المطلة على صنعاء من الجهة الغربية، حيث يخرج معظم سكان الجزء الجنوبي من المدينة إلى هناك في العطلة الأسبوعية للاستمتاع بالأجواء الماطرة والخضرة التي تكسو الهضاب.
لكن الرحلة كانت ستقودهما إلى السجن. فبينما كان الزوجان عائدين إلى منزلهما استوقفتهما أول نقطة تفتيش في شارع حدة، وطلب منهما صورة البطاقة العائلية أو وثيقة زواج، وعندما استنكر طلب مسؤول نقطة التفتيش، رد عليه بعنف «هناك بلاغ عنكم، لأنكم ذهبتم إلى مكان مشبوه»، دخل الرجل في مشادة كلامية مع النقطة كادت أن تسوقه وزوجته إلى الحبس، قبل أن يبرز لهم بطاقته العائلية، التي كانت مصادفة بحوزته، ليتم بعدها السماح لهما بالمرور.
الحادثة تسلط الضوء على أجواء القمع، التي يعيشها سكان العاصمة اليمنية تحت سلطة الحوثيين، والقيود الداعشية، التي تفرضها على المقاهي والمطاعم والتجمعات وفي المؤسسات التعليمية، وصلت إلى حد إلزام المطاعم بتحرير تعهدات كتابية بمنع دخول الشباب أو أي رجل وامرأة ليس لديهما أطفال، ما دفع حتى من يصنفون كونهم أنصاراً لهذه الميليشيا إلى انتقاد ممارساتها، التي يقاومها المجتمع.
ويقول الكاتب حسين الوادعي «إنه وبعد 5 سنوات من الحرب، أحست الفاشية الحوثية أن لديها القوة الكافية لتعميم النموذج المتشدد في كل مكان وخصوصاً صنعاء، فتم منع العزف والحفلات الموسيقية في الأماكن العامة، وهاجموا المدارس الابتدائية، وألغوا الاختلاط بين الأطفال، وفرضوا الحجاب حتى على طالبات الصف الخامس الابتدائي، وراقبوا المقاهي وحصروها على النساء والعائلات».
ويضيف: «فرضوا الخطباء الطائفيين على المساجد، وأنفقوا أموال الدولة في الاحتفالات الطائفية، وزرعوا الأفكار الطائفية داخل المناهج الدراسية»، وتساءل كيف يمكن التعايش مع من يؤمن أن الله اختاره واصطفاه لاستعباد الناس وقهرهم؟!.
وتظهر وثيقة أن ميليشيا الحوثي فرضت غرامة قدرها خمسون ألف ريال يمني على أحد سكان قرية أذرع في محافظة المحويت، لأنه استقدم فناناً لإحياء حفل زفافه، وأخرى لمالك أحد المطاعم في صنعاء وقد وقّع على إقرار أعدته الميليشيا بتخصيص المطعم، الذي يمتلكه للنساء والعائلات التي يرافقها أطفال، ومنع دخول أي رجل مع امرأة أو رجل وحده.
وفي تأكيد على مقاومة سكان المدينة لهذا التوجه، أطلقت مجموعة من الناشطات حملة لفضح ممارسات الحوثيين تحت شعار صنعاء ليست قندهار (في إشارة لحم حركة طالبان وتنظيم القاعدة في أفغانستان)، ونشرت إحداهن صورة لامرأة تجمع بقايا الأكل من صندوق القمامة، وكتبت «لا مانع من الاختلاط مع الزبالة، لأن هذا النوع من الاختلاط حلال، ويتوافق مع تعاليم (المسيرة الحوثية)».

تقارير «البيان»

سكان صنعاء تحت ثقل القبضة الداعشية للحوثيين

target7455500157934512466.jpg

لولا أنه كان يحمل وثيقة زواجه، لكان خالد وزوجته أودعا أحد سجون ميليشيا الحوثي، أو اضطرا لدفع عشرات الآلاف

بانوراما متنوعة، قدمتها حسابات النجوم على مواقع التواصل الاجتماعي، التي بدت خلال هذا الأسبوع أشبه بساحات المعارك، لما شهدته من جدل واسع، حول قضايا مختلفة، بعضها يتعلق بالحجاب وأخرى بأصول عائلية، وثالثة بـ «فساد الساحة الفنية»، فيما ظلت ساحة الفن المحلية أهدأ، حيث سادها الفرح بعد إعلان حبيب غلوم نبأ استقباله لتوأم. «البيان» جالت بين حسابات النجوم، وخرجت منها بباقة متنوعة من التغريدات، التي هيمنت عليها احتفالات بعض الفنانين بذكرى ميلاد السيدة فيروز التي تخطت عامها 84.
سيل من التبريكات والتهاني تلقاها الفنان الإماراتي الدكتور حبيب غلوم وزوجته الفنانة هيفاء حسين، بعد أن رزقا بتوأم «سلطان وجواهر»، بعد مرور 9 سنوات على زواجهما، وكان غلوم قد أعلن عن استقباله للتوأم في مقطع مصور نشره على موقع «تويتر»، قال فيه: «اللهم لك الحمد رزقنا أنا واختكم هيفاء حسين بتوأم، سميناهما سلطان وجواهر».
مسلسل جديد
وأعلن المستشار تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للترفيه في السعودية، عن التحضير لمسلسل عربي عالمي جديد من فكرته، ومن سيناريو وحوار المؤلف عمرو سمير عاطف، تمهيداً لعرضه العام المقبل 2020. وذكر آل الشيخ، عبر حسابه على «فيسبوك»: «اعمل على مسلسل فكرتي وسيناريو وحوار الأستاذ الكبير عمرو سمير عاطف... إن شاء الله سيرى النور في 2020».
وبعد جولات له بأروقة القضاء، تمكن الفنان السعودي فايز المالكي، من «الانتصار» على أحد رواد مواقع التواصل الاجتماعي، الذي تهجم عليه، في وقت سابق، وقال: اللهم لك الحمد… أحدهم افترى عليّ وقدح بي من خلال حسابه في تويتر، فصدر الحكم بإدانته من المحكمة الجزائية وصُدّق من الاستئناف.
التهاب رئوي
ا لتهاب رئوي كان السبب في منع الفنان مروان خوري من الغناء في المكسيك، الأمر الذي اضطر خوري للاعتذار عن الحفل الذي كان مقرراً إقامته امس في المكسيك، حيث قال في تغريدة له على تويتر:»إن السفر والإجهاد ضاعفا من وضعه الصحي، فأصيب بالتهاب رئوي حاد.
الفنانة كندة علوش وضعت أخيراً، حداً لعاصفة الجدل حول أصولها، حيث انقسم جمهورها إلى نصفين، الأول يؤكد أنها سورية، فيما الثاني يقول إنها سورية من أصل فلسطيني، وأطلت كندة في تغريدة لها، قالت فيها: «سورية ومن أصول سورية. وبتشرف بكل أهل فلسطين».
بكاء وفساد
الأمر اختلف قليلاً بالنسبة للفنانة المصرية صابرين التي استطاعت أن تهز «تويتر» بصورتين، وأن تهز قلوب جمهورها بـ«دمعتين»، ما حولها إلى نجمة كافة مواقع التواصل الاجتماعي، التي تداولت صورها وهي بالشعر الأشقر، لتعلن من خلالهما وبشكل غير مباشر عن «خلعها الحجاب بصورة نهائية»، الأمر الذي عرضها لحالة «تنمر» من قبل رواد مواقع التواصل الاجتماعي. وفتح الفنان اللبناني معين شريف النار على الساحة الفنية بمطالبته بـ«فضح فساد الفنانين»، حيث كتب على تويتر: «الفساد في الوسط الفني لا يقل أهمية عن الفساد السياسي والإعلامي.. للإعلام وبعض الفنانين نقول آن الأوان لكي يفتح ملف الفساد الفني».

صابرين تشكو «التنمّر» وخوري يعتذر

تغريدات النجوم.. فرح وجدل واحتفال

1280

بانوراما متنوعة، قدمتها حسابات النجوم على مواقع التواصل الاجتماعي، التي بدت خلال هذا الأسبوع أشبه بساحات المعارك، لما شهدته من جدل واسع، حول قضايا مختلفة، بعضها يتعلق بالحجاب وأخرى بأصول عائلية.

أعربت رئيسة الحزب المسيحي الديمقراطي الألماني، أنيجريت كرامب-كارنباور، عن دعمها للجدل الدائر بشأن حظر حجاب الفتيات في الحضانات والمدارس.
وقالت خليفة المستشارة أنجيلا ميركل في رئاسة الحزب في تصريحات لصحف مجموعة "فونكه" الألمانية الإعلامية الصادرة اليوم السبت: "ارتداء الحجاب في الحضانة أو المدرسة الابتدائية ليس له علاقة بدين أو حرية دينية، وهكذا يرى الأمر الكثير من المسلمين أيضا"، موضحة أنها ترى إثارة الجدل عن السماح بارتداء الحجاب في هذه المدارس أمرا مبررا تماما.
وكانت كرامب-كارنباور أدلت بتصريحات مماثلة قبل نحو عام عندما كانت تشغل منصب الأمين العام للحزب، حيث قالت في أبريل عام 2018 عندما كان يتم مناقشة مقترح لولاية شمال الراين-ويستفاليا بحظر محتمل لارتداء الحجاب للفتيات دون 14 عاما، إن الحزب المسيحي الديمقراطي يراهن قبل كل شيء على إقناع الآباء، "لكننا لا نستبعد تطبيق حظر كإجراء أخير ممكن".
يُذكر أن النمسا حظرت قبل أيام قليلة ارتداء الحجاب في المدارس الابتدائية، وهو ما أثار نقاشات جديدة في ألمانيا في هذه القضية.

زعيمة حزب ميركل تدعم الجدل بشأن حظر الحجاب في المدارس

أعربت رئيسة الحزب المسيحي الديمقراطي الألماني، أنيجريت كرامب-كارنباور، عن دعمها للجدل الدائر بشأن حظر حجاب الفتيات في الحضانات والمدارس.

فرّت من الحرب الأهلية في الصومال، عندما كانت طفلة في سن الثامنة، وبعدما أمضت أربع سنوات في مخيم لاجئين في كينيا، استقرت عائلتها أخيراً عام 1997 في مينيسوتا.
حيث تعيش جالية كبرى من دول القرن الأفريقي. ها هي إلهان عمر التي تبلغ من العمر 36 عاماً الآن تحقق الإنجاز، بعد أن اختارها الناخبون لتمثل ولاية مينيسوتا في الكونغرس الأميركي. وستدخل الديمقراطية إلهان عمر التاريخ، حيث ستصبح أول عضوة بالكونغرس ترتدي الحجاب، وثاني امرأة مسلمة في الكونغرس، بعد الأميركية من أصول فلسطينية رشيدة طليب، التي فازت قبلها بساعات.
وستحل إلهان عمر في مجلس النواب الأميركي محل عضو الكونغرس المسلم كيث إيليسون الذي قرر عدم خوض الانتخابات للتفرغ للتنافس على منصب المدعي العام للولاية.
وطلبت عائلة عمر اللجوء إلى الولايات المتحدة عام 1990، بسبب الحرب الأهلية في الصومال، قبل أن تستقر العائلة المهاجرة والطفلة إلهان التي كان يبلغ عمرها 8 أعوام آنذاك، في ولاية مينيسوتا، التي تُعرف بالعدد الكبير من المهاجرين الصوماليين المقيمين فيها.
أفكار يسار
وقبل عامين أصبحت عمر أول أميركية من أصل صومالي تفوز بمقعد في مجلس تشريعي للولاية، في نفس الليلة التي فاز فيها ترامب بالرئاسة، بعد حملة دعا فيها إلى منع كل المسلمين من دخول الولايات المتحدة. وخلال حملتها الانتخابية، احتضنت عمر أفكار اليسار الأميركي، مثل التعليم المجاني بالجامعات، والتأمين الصحي للجميع، ورفع الحد الأدنى للأجور.
وتعد عمر من المعارضين لسياسة ترامب، وقالت في وقت سابق إن سياسة التخويف التي يتبعها الرئيس الأميركي، شجعتها على خوض الغمار السياسي والسعي للتغيير. وصرحت لمجلة «إيل» في سبتمبر الماضي: «أنا مسلمة وسوداء، أغرمت ببساطة بالسياسة وما يمكن أن تنجزه». وأوضحت أنها قررت الترشح «لتظهر ما يجب أن تكون عليه الأنظمة الديمقراطية التمثيلية فعلاً».
وكتبت إلهام عمر، بعد فوزها، في تغريدة على «تويتر»: «انتصرنا معاً، شكراً!»، قبل أن توجه رسالة إلى رشيدة طليب قائلة: «أهنئ شقيقتي رشيدة طليب على انتصارها! أتطلع إلى الجلوس معك في مجلس النواب إن شاء الله».
مواقف معارضة
أما رشيدة طليب المولودة في ديترويت لأبوين مهاجرين فلسطينيين، ففازت في سن 42 عاماً بمقعد عن ولاية ميشيغان. هذه المحامية هي أكبر إخوتها الـ14. وأصبحت في 2008 أول امرأة مسلمة تدخل برلمان ميشيغان المحلي. وقالت في مقابلة مع شبكة «إيه بي سي» في أغسطس الماضي: «أنا مرشحة بسبب الظلم ولأن أبنائي يتساءلون حول هويتهم كمسلمين».
وكانت إلهان أعلنت في مايو لشبكة «سي بي إس» نيوز أن انتخابها سيوجه «رسالة قوية» لكل الولايات المتحدة، مفادها: «نحن جزء لا يتجزأ من المجتمع ونريد أن نقدم له شيئاً في المقابل مثل أي فرد آخر». وتتخذ رشيدة طليب، مواقف معارضة للرئيس دونالد ترامب وحزبه الجمهوري.
وخلال الحملة الرئاسية عام 2016، انتقدت بشدة سلوك ترامب حيال النساء. وأصبحت مدافعة عن قضايا الطبقات الشعبية وفازت في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي في أغسطس الماضي في منطقة يشكل السود غالبية فيها.
وهي تدافع عن برنامج تقدمي جداً ينصّ على المساواة في الرواتب بين الرجال والنساء والتعليم الجامعي المجاني مروراً بالصحة العامة وإلغاء مرسوم الهجرة الذي اعتمده ترامب، إلى جانب حماية البيئة.

بروفايل

إلهان عمر.. أول محجبة تدخل الكونغرس

target8538979403368928809.jpg

فرّت من الحرب الأهلية في الصومال، عندما كانت طفلة في سن الثامنة، وبعدما أمضت أربع سنوات في مخيم لاجئين في كينيا، استقرت عائلتها أخيراً عام 1997 في مينيسوتا.

اختار الناخبون الأميركيون امرأتين مسلمتين تنتميان إلى الحزب الديموقراطي لدخول الكونغرس ، وفق شبكات تلفزيونية، في خطوة تاريخية أولى في الولايات المتحدة حيث الخطاب المعادي للمسلمين في تصاعد. .
فقد فازت <a href="https://www.albayan.ae/one-world/overseas/2018-08-17-1.3337373" target="_blank">الهان عمر</a> وهي لاجئة صومالية بمقعد في مجلس النواب عن منطقة ذات غالبية ديموقراطية في ولاية مينيسوتا، حيث ستخلف كيث اليسون الذي كان بدوره أول مسلم تم انتخابه في الكونغرس.
وتمكنت <a href="https://www.albayan.ae/one-world/overseas/2018-08-09-1.3332069" target="_blank">رشيدة طليب</a> العاملة في مجال الحقل الاجتماعي والمولودة في ديترويت لأبوين فلسطينيين مهاجرين من الفوز ايضا بمقعد في مجلس النواب، دون أن تتواجه مع منافس جمهوري في منطقتها.
وجاء الفوز الذي حققته المرشحتان الديمقراطيتان <a href="https://www.albayan.ae/one-world/overseas/2018-08-17-1.3337373" target="_blank">إلهان عمر </a>ورشيدة طليب في ليلة الانتخابات عندما أتيح لأعضاء من جماعات من الأقليات الفرصة لتحقيق أول نجاحات في الانتخابات.
وفي مينيسوتا ستحل إلهان عمر (36 عاما) محل عضو الكونجرس كيث إيليسون الذي أصبح في عام 2006 أول مسلم ينتخب للكونجرس وقد قرر عدم خوض الانتخابات للتفرغ للتنافس على منصب المدعي العام للولاية.
وقبل عامين أصبحت أول أميركية من أصل صومالي تفوز بمقعد في مجلس تشريعي للولاية في نفس الليلة التي فاز فيها ترامب بالرئاسة بعد حملة دعا فيها إلى منع كل المسلمين من دخول الولايات المتحدة.
وستكون <a href="https://www.albayan.ae/one-world/overseas/2018-08-17-1.3337373" target="_blank">إلهان عمر </a>أول عضوة بالكونغرس ترتدي الحجاب.
أما <a href="https://www.albayan.ae/one-world/overseas/2018-08-09-1.3332069" target="_blank">رشيدة طليب</a> (42 عاما) فلها تاريخ من تخطي الحواجز.. ففي عام 2008 أصبحت أول مسلمة تنتخب لمجلس ميشيغان التشريعي. ورشيدة طليب ولدت في ديترويت لعائلة مهاجرة فلسطينية وكان والدها يعمل في مصنع فورد للسيارات.
<h4>اقرأ أيضا :</h4>
<ul>
<li>
	إلهان عمر على خطى كيث إليسون إلى «الكونغرس»
</li>
<li>
	في سابقة بأميركا .. مسلمتان في الطريق للكونغرس
</li>
<li>
	«رشيدة طليب».. أول عربية على أعتاب «الكونغرس»
</li>
</ul>

انتخاب أول امرأتين مسلمتين في الكونغرس الأميركي

أكدت د. هدى المطروشي عضو المكتب التنفيذي للاتحاد الآسيوي للمبارزة أن النجاح الرياضي يبدأ من الأسرة التي تلعب الدور الأول في اكتشاف البطل وصقل موهبته، مشددة أيضاً على دور الاتحادات في رعاية الموهوبين والتزام اللاعب نفسه لتحقيق الـتألق الرياضي.
وتحدثت المطروشي في الجلسة الثانية التي استعرضت قصص نجاح إبداعية، وتجارب ناجحة وتسليط الضوء على الفرص والتحديات التي تواجه الشابات العربيات لتحقيق النجاح في المجال الرياضي، كما تحدثت إلى جانبها البطلة المصرية آية مدني بطلة العالم في الخماسي الحديث، وعضو لجنة الرياضيين في اللجنة الأولمبية الدولية.
كما استعرضت المطروشي التحديات التي واجهتها لتحقيق الأهداف التي تعمل عليها وهي: إعداد البطلة الأولمبية بداية من المنزل، وجعل الرياضة في متناول الجميع، ودعم المواهب الرياضية واحتضانها (من خلال حاضنات الرياضة)، تأسيس مجلس المستقبل لوضع الخطط والرؤى المستقبلية، ودعم إنشاء صندوق موحد للرعاية يدعم الألعاب الفردية.
 مسيرة
بدورها، استعرضت آية مدني تجربتها مع الاتحاد الدولي للسباحة وكيف استطاعت أن تتغلب على كل التحديات التي واجهتها خلال مسيرتها الرياضية، وعن البرامج التي تعمل على إدارتها لتطوير الرياضة بين الشباب في الفترة الحالية.
وتحدثت مدني عن الصعوبات التي واجهتها في حياتها الرياضية مثل التوفيق بين الدراسة والرياضة والتغلب على الإصابات، موضحة أن قرار منع ارتداء الحجاب في بعض الألعاب كان أهم التحديات الذي واجهته في مشوارها الرياضي ونجحت في إثبات أن الحجاب ليس عائقاً أمام التألق، وقالت: الرياضة للجميع بغض النظر عن اللون والنوع والديانة والأصل.
جهود
وخصصت الجائزة الجلسة الثالثة والأخيرة للجهود الدولية في مجال تمكين الشباب، وحملت عنوان (تمكين الشباب في المنظمات الدولية)، حيث تم اختيار منظمة «اليونسكو» لتسليط الضوء على جهودها في هذا المجال، وقامت كارولين باكستر تريس المستشار المتخصص للشباب والرياضة باليونسكو ومؤسس اللجنة المعنية بالشباب والرياضة في آسيا والمحيط الهادي، باستعراض الجهود الدولية التي تقوم بها المنظمة بالتعاون مع مختلف المنظمات والمؤسسات الدولية والوطنية.
وتعد الندوة من أهم الفعاليات التي تنظمها الجائزة سنوياً ويتم دعوة نخبة من المتحدثين في مختلف الجوانب الرياضية من أصحاب التجارب الإبداعية الناجحة لتسليط الضوء عليها والتحاور مع صنّاعها بما يحقق أهداف الجائزة في ترسيخ الإبداع كنهج في العمل الرياضي.

هدى المطروشي: الأسرة أساس النجاح الرياضي

target1594061896618727816.jpg

أكدت وزارة الداخلية السعودية أمس أن المملكة تواجه مجموعات إرهابية منظمة لها علاقات مع إيران، معلنة استشهاد جندي وقتل أحد المطلوبين أمنياً خلال قيامها بعملية أمنية في العوامية في محافظة القطيف شرقي المملكة على خلفية كشف أجهزة الأمن ملابسات اختطاف قاضي دائرة الأوقاف محمد الجيراني العام الماضي وانكشاف هوية الجناة.
وأكد الناطق باسم وزارة الداخلية السعودية، اللواء منصور التركي، أن «السعودية تواجه مجموعات إرهابية لها علاقات مع إيران». وقال في مؤتمر صحافي حول تفاصيل مقتل قاضي دائرة الأوقاف والمواريث في القطيف، محمد الجيراني، إن «الدول الراعية للإرهاب لا تترك أدلة على تورطها، تدينها دولياً، وهي تشكل جماعات تتولى كل مهام الإرهاب من دعم وتمويل نيابة عنهم، وهذا ما نجده في جماعة الحوثي في اليمن وحزب الله اللبناني». وأضاف: «استطعنا طرد العناصر الإرهابية من حي المسورة في بلدة العوامية بمحافظة القطيف».
قتل وإخفاء 
وفي تفاصيل ملابسات اختطاف وقتل قاضي دائرة الأوقاف محمد الجيراني العام الماضي على يد مجموعة إرهابية، نقلت وكالة الأنباء السعودية (واس) عن أمني باسم الوزارة القول أنه في إطار التحقيقات التي أجرتها الوزارة بشأن اختطاف قاضي دائرة الأوقاف والمواريث محمد الجيراني العام الماضي كشفت عن هوية عدد من المتورطين في هذه الجريمة.
وذكر اللواء منصور التركي أنه امتداداً للتحقيقات المستمرة التي تجريها الجهات الأمنية في هذه القضية فقد توافرت لديها معلومات أكدت إقدام من قاموا باختطافه على قتله وإخفاء جثته في منطقة مزارع مهجورة تسمى الصالحية وتورط المواطن زكي الفرج وأخيه غير الشقيق المطلوب أمنياً سلمان الفرج أحد المطلوبين على قائمة الـ23 المعلن عنها سابقاً.
وأضاف أنه على ضوء هذه المعطيات وما رصدته المتابعة عن تردد المطلوب سلمان الفرج بشكل متخف على منزله ببلدة العوامية التابعة لمحافظة القطيف باشرت الجهات الأمنية إجراءاتها الميدانية يوم الثلاثاء الماضي. وبين أن الإجراءات أسفرت عن القبض على المواطن زكي الفرج ومقاومة المطلوب أمنياً سلمان الفرج لرجال الأمن عند تطويق منزله وإطلاقه النار تجاههم ما أدى إلى استشهاد الرقيب خالد الصامطي، موضحاً أن الموقف اقتضى حينها الرد عليه بالمثل لتحييد خطره ونجم عن ذلك مقتله.
وأشار إلى أن عمليات البحث الموسعة التي شملت منطقة لمزارع مهجورة تمكنت من تحديد المكان الذي دفنت فيه الجثة، حيث قامت الجهات المختصة باستخراجها وهي بحالة متحللة، حيث أكدت الفحوص الطبية والمعملية للجثة وللحمض النووي (دي ان ايه) أنها تعود إلى القاضي الجيراني ووجود إصابة بطلق ناري تعرض لها في منطقة الصدر.
ودعا الناطق الأمني كل من تتـــوفر لديه معلومات عن المطـــــلوبين لتورطهم في الجريمة وهم محمد آل عــــمار ومــيثم القديحي وعلي الحمد إلى سرعة الإبلاغ بها.
تنكيل بالجثة 
وكشفت التحقيقات الأولية أن أولئك المجرمين بعد أن اختطفوه اقتادوه لتلك المنطقة وقاموا بالتنكيل به ثم حفروا حفرة ووضعوه بداخلها ومن ثم قاموا بإطلاق النار عليه ودفنوا جثته فيها.
وشدد الناطق الأمني على أن وزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد أن الجهات الأمنية مستمرة في التصدي لتلك الجرائم الإرهابية التي دللت على مدى الإجرام المتأصل في نفوس هؤلاء المجرمين وخستهم ودناءة أفعالهم سعياً منهم لترويع الآمنين وإرهاب الشرفاء من المواطنين الذين لم يقبلوا أن يكونوا أُجراء مثلهم لأجندات خارجية، وتؤكد أنها قادرة بمشيئة الله على ردع إجرامهم وكف أذاهم وقطع دابر شرورهم وإفسادهم في الأرض، كما تهيب في الوقت ذاته بكل من تتوفر لديه معلومات عن المطلوبين لتورطهم في هذه الجريمة المعلن وهم محمد حسين علي آل عمار، وميثم علي محمد القديحي، وعلي بلال سعود الحمد، سرعة الإبلاغ على الهاتف 990 علماً أنه تسري في حق المُبلّغ المكافآت المعلن عنها سابقاً.
تسهيلات
أصدرت المحكمة العامة بالرياض تعميماً جديداً اكتفت فيه بشرط المحافظة على الحجاب الشرعي للمراجعات.
ولم تشترط المحكمة وجوب تغطية الوجه، إذ استبدلت المحكمة تعميما سبق أن علقته على واجهتها بتعميم آخر أزيل منه شرط غطاء الوجه.
وكان التعميم القديم المؤرخ العام الماضي، ينص على توجيهات رئيس المحكمة بشأن ما لاحظه من دخول المراجعات بلباس غير محتشم وعباءة غير مناسبة، ويطلب منع دخول النساء غير المتقيدات بالحجاب الشرعي، وغير المغطيات للوجه المحكمة.
فيما نص التعميم الجديد على «توجيهات رئيس المحكمة العامة بالرياض بعدم دخول أي من النساء إلا أن تكون بلباس محتشم، وأن عليهن التقيد بالحجاب الشرعي عملاً بالأنظمة المرعية لدخول الدوائر الشرعية».

استشهاد جندي ومقتل مطلوب أمنياً في القطيف

السعودية: نواجه إرهاباً منظماً تدعمه إيران

ximagejpgpagespeedicfhqsnoqw-i.jpg

صعّد الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، من تصريحاته النارية ضد الاتحاد الأوروبي، بالتزامن مع استمرار الردود الأوروبية، إذ دان بيان فرنسي ألماني مشترك، ما صدر عن أنقرة من اتهامات «غير مقبولة» بشأن انتهاج سياسة نازية.
وبعد أن كانت تركيا، على لسان أردوغان وغيره من المسؤولين، أطلقت سلسلة من التصريحات ركزت على اتهام دول أوروبية، بينها ألمانيا وهولندا، بانتهاج سياسة «نازية»، صعد الرئيس التركي، أمس، من هجومه لينتقل من الحقبة النازية في المنتصف الأول من القرن الماضي إلى «الحروب الصليبية» قبل نحو 9 قرون.
ووسط احتدام التوتر التركي الأوروبي بعد رفض هولندا مشاركة وزراء أتراك في تجمعات دعم لحملة للاستفتاء لتغيير النظام في تركيا من برلماني إلى رئاسي، استغل أردوغان قرار الاتحاد الأوروبي حظر الحجاب لصب جام غضبه على أوروبا.
واتهم قضاء الاتحاد الأوروبي بإطلاق «حملة صليبية» ضد الإسلام، عبر إصدار قرار يجيز للمؤسسات حظر ارتداء الحجاب في مكان العمل، وقال: «محكمة الاتحاد الأوروبي، محكمة العدل الأوروبية يا إخواني، بدأت حملة صليبية ضد الهلال». وقال الرجل الذي يسعى إلى توسيع صلاحياته عبر حض الشعب على إقرار التعديلات الدستورية: «أين هي الحرية الدينية؟»، قبل أن يضيف: «عار على قيمكم، عار على قانونكم وعدالتكم.. أوروبا تعود بسرعة إلى أيام ما قبل الحرب العالمية الثانية».
وأصدرت محكمة العدل الأوروبية قراراً يسمح للشركات بمنع الموظفين من إظهار وارتداء رموز دينية أو سياسية، وقالت إن مثل هذا الحظر «لا يشكل تمييزاً مباشراً»، لكن يجب أن يبرر بـ«هدف مشروع كإعلان انتهاج سياسة حيادية حيال الزبائن».
في المقابل، اعتبر الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند، والمستشارة الألمانية أنغيلا ميركل، تصريحات أردوغان الذي تحدث عن ذهنية نازية في ألمانيا وهولندا، بأنها «غير مقبولة»، وفق بيان صادر عن الرئاسة الفرنسية.
وأفاد البيان الصادر في أعقاب محادثة هاتفية بين هولاند وميركل، بأن «رئيس الجمهورية والمستشارة يعتبران من غير المقبول المقارنات مع النازية والتصريحات المعادية لألمانيا أو دول أخرى أعضاء». وشدد هولاند على «تضامن فرنسا مع ألمانيا ومع دول أخرى أعضاء في الاتحاد تستهدفها مثل هذه الهجمات».
وبحسب الإليزيه، فإن الرئيس الفرنسي والمستشارة الألمانية، بحثا أيضاً احتمال مشاركة مسؤولين سياسيين أتراك في فعاليات في فرنسا أو ألمانيا، في إطار الاستفتاء المرتقب في تركيا في 16 أبريل المقبل.
إلى ذلك، واصلت النمسا منع إقامة مهرجانات مساندة للرئيس التركي رجب طيب أوردغان على أراضيها، وأعلنت قاعة حفلات في مدينة إينسبروك إلغاء حفل موسيقي تركي كانت ستستضيفه بسبب طابعه «السياسي».

بيان فرنسي ألماني مشترك: أردوغان يعود قروناً إلى الوراء

1280x960.jpg

أعلنت محكمة العدل الأوروبية أمس أن المؤسسات يحق لها أن تحظر ضمن قانونها الداخلي أي إبراز أو ارتداء لرموز سياسية أو فلسفية أو دينية، للحفاظ على حياديتها وفق شروط.
وأصدرت المحكمة، ومقرها لوكسمبورغ، قرارها في قضيتين ببلجيكا وفرنسا، تتعلقان بمسلمتين اعتبرتا أنهما تعرضتا للتمييز في العمل بسبب ارتداء الحجاب.
وتابعت المحكمة أن «منع الحجاب في إطار قانون داخلي لمؤسسة خاصة يمنع أي إبراز أو ارتداء أي رمز سياسي أو فلسفي أو ديني في مكان العمل، لا يشكل تمييزاً مباشراً على أساس الدين أو العقيدة».
وفي القضية الأولى، لم تكن سميرة أشبيتا ترتدي الحجاب عند توظيفها عاملة استقبال عام 2003 من قبل مجموعة «جي 4 أس» للمراقبة والأمن في بلجيكا، ولكن بعد ارتدائها الحجاب طردت من وظيفتها في 2006 بحجة أن حياد المؤسسة لا يسمح بارتداء رموز سياسية أو فلسفية أو دينية، رغم أن الحجاب يدخل في الحرية الشخصية للباس. إلا أن المحكمة أضافت أن قوانين الاتحاد الأوروبي تحظر التمييز على أساس الدين، لكن ما قامت به شركة «جي 4 أس» يندرج في إطار معاملة الموظفين بالتساوي، بما أنه لا يتم استثناء أي أحد من حظر الرموز الدينية، وبالتالي فإن الأمر يتعلق بـ«تمييز غير مباشر».
وفي القضية الثانية، اعتبرت المحكمة أن المتعامل مع شركة لا يمكنه أن يرفض خدمات هذه الشركة إذا قامت بها موظفة محجبة. والأمر يتعلق بمهندسة وظفتها شركة «ميكروبول» الفرنسية وكانت محجبة عند انضمامها إليها في عام 2008. لكن أحد زبائن الشركة اشتكى بعد لقاء مع المهندسة من أنه «لا يريد أن يكون هناك حجاب في المرة المقبلة». ونقلت «ميكروبول» الشكوى إلى الموظفة المعنية لكنها رفضت وتمت إقالتها في يونيو 2009.

محكمة العدل الأوروبية تؤيد حظر الحجاب في أماكن العمل

استأثر الحادث غير المسبوق الذي أثارته المرشحة الرئاسية الفرنسية رئيسة الجبهة الوطنية اليمينيّة مارين لوبان، على مدخل دار الفتوى في بيروت أول من أمس، بالاهتمام والاستياء على حدّ سواء.
وذلك بعدما رفضت وضع غطاء الرأس قبيل دخولها القاعة التي كانت مخصّصة ليستقبلها فيها مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان الذي قبِل بتحديد موعد لها، مع مراعاة البروتوكول المعتمد، ما طرح أكثر من علامة استفهام حول سلوكها، لا سيما من زاوية كون السيدات اللبنانيات اللواتي يقابلن الحبر الأعظم في الفاتيكان يرتدين غطاءً على رؤوسهن، وبالتالي فإن هذه العادة ليست وقفاً على دار الفتوى اللبنانية فقط.
حجاب لوبان
ولليوم الثاني على التوالي، انشغل اللبنانيون بمتابعة الضجّة التي أثارتها لوبان أثناء زيارتها دار الفتوى، إذ رفضت وضع غطاء على رأسها، ما حال دون لقائها مفتي الجمهورية.
وكان المكتب الإعلامي في دار الفتوى أبلغ الزائرة الفرنسية، عبر أحد مساعديها، ضرورة وضع غطاء الرأس عند لقاء المفتي، كما هو البروتوكول المعتمد في دار الفتوى. وعند حضورها إلى الدار، فوجئ المعنيون برفضها التزام ما هو متعارف عليه بغطاء الرأس.
وبعد أن تمنّى المعنيون عليها وحاولوا إعطاءها الغطاء لوضعه على رأسها، رفضت ارتداءه، وخرجت من دون إتمام اللقاء. وذلك، قبل أن يتحوّل غطاء الرأس إلى حكاية تغطّي معظم الصحف والتلفزيونات الفرنسية كخبر أول.
استياء شامل
وأثارت هذه الحادثة استياءً لبنانياً شاملاً، في حين أجمعت شخصيات سياسية ونيابية على وضع تصرف لوبان في خانة «خرق البروتوكول والعادات». أما مصادر دار الفتوى، فأشارت لـ«البيان» إلى أنه لا يمكن فصل هذا التصرّف «الانفعالي والخبيث في آن» عن جملة مواقف لوبان وحزبها المتطرّف، الرافضة أساساً لارتداء الحجاب من قبل الطالبات المسلمات في المدارس والجامعات الفرنسية.
فضلاً عن دعواتها المتكرّرة إلى طرد مئات الألوف من الفرنسيين المسلمين ذوي الأصول المغاربية في إطار سياستها العنصرية المكشوفة ضد المهاجرين العرب والمسلمين إلى فرنسا، والذين أصبحوا جزءاً من المجتمع الفرنسي، وأحد الأطراف المنتجة في الاقتصاد الفرنسي.
واستناداً إلى مصادر مراقبة، فإن لوبان تقصّدت افتعال هذه المشكلة من أجل استثمار صداها لدى جمهورها الانتخابي في فرنسا، ولتجنّب التقاط صورة لها وعلى رأسها غطاءً، خصوصاً أنها تنادي بمنع ارتداء الحجاب، لا النقاب فقط، في المدارس الفرنسية. ورأت هذه المصادر أن مرشّحة التطرّف أرادت أن تستغل المناسبة للتسبّب بضجّة، انسجاماً مع خطابها المعادي للمهاجرين المسلمين، وهي التي بنَت عمرانها السياسي على مفهوم «أبلسة الإسلام».
كما أنها تركّز، في حملتها للانتخابات الرئاسية المزمع انعقادها في أبريل المقبل، على معارضتها لما وصفته بأنه «فرض للعادات الإسلامية على الثقافة الفرنسية». وتعِد، حال وصولها إلى سدّة الحكم، بتوسيع قانون منع ارتداء الرموز الدينية في المدارس ليشمل الأماكن العامة، ومنع الحجاب، وليس النقاب أو البرقع فحسب.
نفي
من جهتها، نفت لوبان، في مؤتمر صحافي عقدته في ختام زيارتها لبيروت، امتنع صحافيون لبنانيون عن تغطية وقائعه، أن تكون معادية للإسلام، لكنها قالت إنها «تعارض الإسلام كمشروع سياسي، وتخوض حرباً ضدّ الأصولية الإسلامية». كما برّرت عدم وضع غطاء للرأس بأنها التقت في السابق شيخ الأزهر ولم تضع حجاباً، علماً أن تصريحاتها، في ما خصّ مصير الرئيس السوري بشار الأسد، أثارت استنكاراً أيضاً في أوساط «قوى 14 آذار».

قصة

لوبان.. رفض الحجاب لخدمة صندوق الانتخاب

أزمة «ظواهر سلبية» عاشها مجلس الأمة الكويتي في جلسته أمس، إذ تسبب سجال حدث بين النائبين جمعان الحربش وحمد الهرشاني قبيل التصويت على رسالة مقدمة من عضو لجنة الظواهر السلبية صفاء الهاشم، في رفع جلسة الأمس، بعد أكثر من ساعتين على انعقادها.
الجلسة التي استغرق أغلب وقتها في بند الرسائل الواردة، استحوذت الرسالة الخامسة من الهاشم، والتي تطلب فيها اعتمادها رئيسة للجنة الظواهر السلبية، بعد مغادرة النائب وليد الطبطبائي للاجتماع الذي عقدته اللجنة بحضورها والطبطبائي والنائب خالد الشطي بهدف إفقاد النصاب حتى لا يتم انتخابها رئيسة للجنة نتيجة غياب عضوين مقربين له.
وتعد لجنة الظواهر السلبية محل جدل كبير في الشارع الكويتي، إذ يعتبرها أصحاب التوجه الليبرالي في مجلس الأمة وخارجه بمثابة هيئة للأمر بالمعروف، في وقت يرى الإسلاميون الذين يتمسكون بإنشائها أنها مهمة لتعزيز القيم في المجتمع.
ويواجه النائبان صفاء الهاشم وخالد الشطي انتقادات لاذعة من النواب الإسلاميين بسبب وقوفهما ضد إنشاء اللجنة ثم ترشحهما لعضويتها فرغبتهما في السيطرة على رئاستها.
وتقول الهاشم إنها ترشحت حتى تكون شوكة في حلق الإسلاميين باللجنة ولمنع اللجنة من دراسة الظواهر التي يعتبرونها سلبية مثل عدم ارتداء الحجاب أو ارتداء اللباس القصير.
استجواب
أعلن نائبان بالبرلمان الكويتي عزمهما تقديم استجواب الأسبوع المقبل، إلى وزير الإعلام وزير الشباب سلمان الحمود، بسبب عدم قدرته على رفع الإيقاف الرياضي من قبل الفيفا، الأمر الذي منع الفريق الكويتي لكرة القدم من المشاركة في بطولة آسيا. كما أعلن نائب آخر استجواب وزير الإسكان الاسبوع المقبل، بسبب ما اعتبره تجاوزات في ملف الإسكان.

سجال بشأن «الظواهر السلبية» في البرلمان الكويتي

<a href="https://media.albayan.ae/images/fasil/c1714.jpg" target="_blank">لمشاهدة الجرافيك بالحجم الطبيعي اضغط هنا</a>
مع اقتراب انتخابات الرئاسة الفرنسية ومع التأثير البالغ على فرنسا من سلسلة الهجمات التي شنها متطرفون، اغتنم الساسة من جميع التيارات السياسية مواضيع الإسلام عبر أزمة البوركيني الأخيرة ومضاعفاتها والأمن والهجرة فرصة للإعلان عن مبادئهم العلمانية الصارمة، فهذه القضايا المهمة ستكون عاملاً أساسياً في استقطاب الرأي العام وإسقاط الخصوم. الأمر الذي يفتح الانتخابات الرئاسية المقبلة على كل الاحتمالات.
قضية الأمن ومسألة عدم قيام الدولة الفرنسية بواجبها تجاه محاربة الحركات الراديكالية، ستعود مرة ثانية إلى الواجهة، فالبرقع والنقاب والحجاب، ولباس البحر الخاص كلها مفردات باتت تشكل محاور أساسية لحالة من الجدل تشهدها فرنسا خلال السنوات الأخيرة، إذ لا شيء يبدو أنه قادر على تحريك المواقف وزلزلة الخصوم واستقطاب الرأي العام أكثر من ملف الإسلام. وحسب ما تخطط له الشخصيات الفرنسية التي دخلت سباق الرئاسة، من اليمين ومن اليسار، فإن «المسألة الإسلامية» في علاقتها مع الإرهاب سوف تكون أحد أقطاب الحوار في الحملة الانتخابية المقبلة. لذا نرى المرشحين للرئاسة يخوضون هذا الحوار للتقرب من الناخبين الخائفين من «الزحف الإسلامي».
وتذكر الأيام الجارية الفرنسيين بانتخابات 2002 الرئاسية عندما صعد اليمين المتطرف على حساب الحزب الاشتراكي الذي سقط في الجولة الأولى، فانتقل إلى الجولة الثانية بدلاً من مرشحه، زعيم «الجبهة» اليمينية المتطرفة، جان ماري لوبن، وهو والد رئيستها الحالية مارين لوبان.
حادثة نيس
وما يلاحظه المرء على الحملة المسبقة للانتخابات الرئاسية الفرنسية ابتعادها عن التركيز على القضايا الأوروبية. ويعكس هذا الابتعاد برأي عدد من المحليين إدراك المرشحين أنه ليس في وسعهم الحصول على تأييد الناخب الفرنسي من خلال إثارة هذه القضايا. حيث ركزوا على قضايا الإسلام والأمن والهوية، ولقت حادثة نيس الإرهابية بظلالها على وضع الجالية المسلمة في فرنسا، رغم أن غالبية المسلمين في فرنسا ينتمون الإسلام المعتدل أو التيار الليبرالي. حيث إن وقع هذه الحادثة كان انعكاسات سلبية على الجالية المسلمة في فرنسا حيث تعرضت لمضايقات كثيرة في الشارع وفي العمل وفي مراكز التسوق.
وقضية «البوركيني» كانت أيضا مساءلة صريحة لمفهوم العلمانية في فرنسا ومدى شموليته وتأويلاته، وقد جاء قرار الحظر وبعده التعليق في فترة سمحت بها دول غربية - مثل كندا والسويد وأسكتلندا وبريطانيا- للشرطيات بارتداء الحجاب الذي يعد لباساً إسلامياً صريحاً، وهو ما يطرح السؤال في فرنسا وفق الكثير من المحللين: هل العلمانية ورقة الانتخابات الرئاسية المقبلة؟
حساسية فرنسية
الفرنسيون لديهم حساسية مفرطة جداً من أي شيء يشعرون أنه يهد ثقافتهم فقبل سنوات، في عام 2010، خرجوا على الدنيا بقانون جديد فريد «حظر غطاء الوجه في الأماكن العامة» واستهدف تحديداً النساء المسلمات اللواتي يرتدين النقاب. لكن هذه المرة كانت حملة فرنسا على «البوركيني» أشد وطأة وشراسة من حملتها السابقة على النقاب
ورغم قرار مجلس الدولة الفرنسي الذي يعتبر أعلى هيئة قضائية بالبلاد فقد هدد بعض عمداء البلديات بجنوب فرنسا بعدم امتثالهم للقرار وإصرارهم على تحرير محاضر مالية بحق النساء اللاتي سيقمن بارتدائه على الشواطئ، ما يؤكد أن القضية استغلت كورقة للرهانات السياسية المقبلة. وهاجم الرئيس السابق نيكولا ساركوزي حجاب البحر الاسلامي ورآه عملاً استفزازياً، وأكد في حالة فوزه في الانتخابات الرئاسية لن يتنازل عن الهوية العلمانية وسيعمل على منع الرموز والإشارات الدينية وبما يهدد نمط ثقافة المجتمع الفرنسي.
انتقادات
وبالمقابل، تم انتقاد تلك الآراء المتطرفة ورأت شريحة مهمة من الفرنسيين فيه تجاهل للمشكلات التي تعيشها فرنسا من خلال التركيز على قضايا فرعية في فرنسا وتوظيف ذلك من أجل الترويج للانتخابات الرئاسية والبرلمانية.
واختار عمدة بوردو ألان جوبيه نهجاً مختلفاً. وأكد أمام أنصاره قرب باريس رغبته بالعمل على الجمع بدلا من الدخول في المزايدات.
ويقدم جوبيه نفسه على أنه معتدل و الرجل المناسب لهذه المرحلة، في الوقت الذي تتعرض فرنسا لتهديدات إرهابية وقال جوبيه حينما أعلن ترشحه «لن أستغل أبدًا المخاوف أو أستميل الغرائز الأساسية للناس، إنني أريد أن أجلب الأمل، فرنسا تحتاج أكثر من أي وقت مضى إلى أن تكون متحدة لأنها في حالة صدمة».
أما الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند فلا يزال متردداً حول الترشح للرئاسيات الى حين انقشاع الغبار واتضاح الرؤية سيما وان عهدته شهدت انكسارات أمنية.
تراجع هائل
وفي بداية العهد الرئاسي، أمسك هولاند وفريقه برئاسة الجمهورية والحكومة، وبالأغلبية في الجمعية الوطنية ومجلس الشيوخ، وبرئاسات البلديات في معظم المناطق الفرنسية. لكن أربعة أعوام كانت كافية لتعاني تلك القوة من تراجع هائل: خسر رئاسات المناطق في أكثر من مكان لصالح اليمين واليمين المتطرف.
محاكمة
طلب الادعاء العام الفرنسي أمس عرض الرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي على القضاء في فضيحة تمويل حملته الانتخابية في 2012. وكان ساركوزي وضع رهن التحقيق بشأن هذا الملف في فبراير من هذا العام. وقال مصدر قضائي إن الادعاء العام حريص على مثول ساركوزي مجدداً بشأن ادعاءات عن مخالفات في تمويل حملته الانتخابية في 2012.

الهجرة والأمن يشعلان السباق الانتخابي قبل 7 شهور من موعده

«البوركيني» والعلمانية سلاح الوصول إلى الإليزيه

target2018292764197214024.jpg

لاحظت للمرة الأولى آثار سياسة مكافحة المخدرات على المرأة عندما سافرت إلى طاجيكستان وقرغيزستان بعد انهيار الاتحاد السوفياتي. في جبال قرغيزستان، لا ترى رجلاً واحداً في الأفق في قرى بأكملها. لقد أصبحوا عمالاً مهاجرين في روسيا.
ففي غضون سنتين من استقلال قرغيزستان، أصبحت السجون مليئة بالنساء بتهمة الاتجار في المخدرات. أغلبهن نساء عاديات، وبعضهن مسنات يرتدين الحجاب. وعندما تحدثت إلى كبار المسؤولين في الشرطة، قيل لي إن هؤلاء النساء يهربن المخدرات من أفغانستان لدفع ثمن الأحذية والكتب المدرسية. وبالنسبة للقانون الجنائي الطاجيكي والقيرغيزي، هن مثل أدنى فاكهة في شجرة الحرب التي أطلقت حديثاً على المخدرات.
وتواجه النساء في مثل هذه الظروف عقوبة مزدوجة: فقدان الحرية والعائلة. وتدان المرأة بارتكاب جريمة تتعلق بالمخدرات مما ينتج عنه فقدان حضانة الأبناء. وإذا أرسلت المرأة إلى السجن وهي معيل الأسرة الوحيد يتم وضع أطفالها في الحضانة، وإذا كانت حاملاً عند دخول السجن، فمن المرجح أنها لن ترى أطفالها مرة أخرى.
ويمكن للمرأة أن تكون ضحية قوانين مكافحة الاتجار في المخدرات أو أن توجه لها التهمة بالتآمر لمجرد عيشها مع زوج يشارك في بيع المخدرات. في بعض الولايات الأميركية، يخضع لاختبار المخدرات كل المتقدمين بطلب للحصول على المساعدة العامة، وهم عادة نساء. وفي العديد من البلدان، تـنص بروتوكولات العلاج من تعاطي المخدرات على منع النساء اللاتي لهن أطفال من الحصول على الخدمات.
يجب أن ُتعالِج الجهود الرامية إلى إصلاح سياسة مكافحة المخدرات أخطاء منهجية في مجال العدالة الجنائية، والرعاية الصحية، والرعاية الاجتماعية التي تؤدي إلى استفحال محنة النساء اللاتي وقعن في خندق الحرب على المخدرات.
* ناشطة اجتماعية متخصصة في مجال مكافحة المخدرات

النساء والمخدرات

لم تتسع الحرية الفرنسية، على ما يبدو، لشركة تنتج ملابس إسلامية، والذريعة أن هذا اللباس يفرض قيوداً على جسد المرأة، وهي ذريعة تتجاهل حقيقة أن منع هذا اللباس هو القيود بحد ذاتها، وفق رافضي المنع.
وأثارت وزيرة حقوق المرأة في فرنسا، لورانس روسينول، جملة من الانتقادات عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بعدما قارنت النساء المحجّبات بـ«الزنوج الذين ساندوا الاستعباد في الولايات المتحدة».
وقالت الوزيرة، في حديث تلفزيوني أول من أمس: «بالطبع، هناك نساء يخترن ارتداء الحجاب، فقد كان هناك أفارقة زنوج وأميركيون زنوج يفضّلون العبودية. أعتقد أن هؤلاء النساء الكثيرات منهن متشددات في الدفاع عن الإسلام السياسي، وأواجههن كمتشدّدات لمشروعهن الاجتماعي، وما يمثلن».
واعتبرت أن إنتاج الملابس الإسلامية «تصرف غير مسؤول، لأنها تروّج للقيود المفروضة على جسم المرأة». وأيد الوزيرة اثنان من مصممي الأزياء، معتبرين أن فلسفة التصميم عدم فرض قيود على لباس المرأة.
أما المصممة إيلين أغيسيلاس، التي تبيع ملابس طويلة تندرج في إطار الاحتشام، أن «فرنسا متخلّفة على صعيد الملابس الإسلامية»، مستشهدةً بدراسة أظهرت أن قيمة السوق العالمية للموضة الإسلامية قد تصل إلى أكثر من 320 مليار دولار في عام 2020.
وتساءل رئيس المرصد الوطني لمناهضة معاداة الإسلام عبد الله زكري: «أليس لفرنسا أي همّ آخر في وقت تتصدى فيه للإرهاب سوى وصم النساء المسلمات؟ سئمنا هذا الأمر». وتابع: «هل يحق لوزير أن يتدخل في الطريقة التي ترغب فيها المرأة باختيار ملابسها؟».
<a href="http://www.albayan.ae/one-world">لقراءة أخبار أخرى إضغط هنا</a><span lang="AR-SA" style='font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi'><o:p></o:p>

الحرية الفرنسية تضيق بالملابس الإسلامية

target7652501706291731532.jpg

لم تتسع الحرية الفرنسية، على ما يبدو، لشركة تنتج ملابس إسلامية، والذريعة أن هذا اللباس يفرض قيوداً على جسد المرأة، وهي ذريعة تتجاهل حقيقة أن منع هذا اللباس هو القيود بحد ذاتها، وفق رافضي المنع.

ينتظر المسلمون في الولايات المتحدة اعتذاراً من دونالد ترامب، المرشح الجمهوري للانتخابات الرئاسية، بعد الصورة التي تناقلتها وسائل الإعلام الأميركية والعالمية لطرد سيدة أميركية مسلمة محجبة من مهرجان انتخابي له في ولاية ساوث كارولينا.
وطالب مجلس العلاقات الأميركية الإسلامية ترامب بتقديم اعتذار علني مباشر للسيدة روز حميد عن الإهانات العنصرية التي تعرضت لها من قبل أنصاره، بعد وقفتها الاحتجاجية الصامتة، عندما تحدث المرشح الجمهوري خلال خطابه عن اللاجئين السوريين، وقال إنهم إرهابيون في تنظيم داعش، وإن المسلمين يكنّون كرها شديداً للأميركيين.
الأرجح أن ترامب، الذي أثار الشهر الماضي موجة عارمة من ردود الفعل الغاضبة بعد دعوته إلى منع المسلمين من دخول الولايات المتحدة، لن يقدم الاعتذار للمسلمين الأميركيين، لأن خطابه السياسي الانتخابي يتغذى بالدرجة الأولى على إثارة النزعة العنصرية لدى الأميركيين البيض المتعصبين لمسيحيتهم وأصولهم الأوروبية، بمواجهة كل ما هو غير ذلك من الأقليات الأفريقية واللاتينية والآسيوية.
وشهدت مهرجانات ترامب الانتخابية في الآونة الأخيرة العديد من حوادث الطرد المشابهة التي استهدفت ناشطين مدافعين عن حقوق المهاجرين من البلدان اللاتينية، كما استهدفت ناشطين من حركة «بلاك لايفز ماتر» التي تكافح التمييز ضد الأميركيين من أصول أفريقية.
ويستثمر خطاب ترامب الانتخابي في العنصرية المتفشية في المجتمع الأميركي وفي الغضب الذي يسود أوساط الجمهوريين المتشددين والكراهية العمياء التي يظهرونها لكل سياسات باراك أوباما، الرئيس الأميركي الأسود.
طبعاً أضاف هذا الرجل الثري إلى ذلك قيمه المركنتيلية (نزعة للمتاجرة من غير اهتمام بأي شيء آخر)، وأخلاق الدولار، فلم يتوانَ عن تهديد دولة حليفة للولايات المتحدة مثل بريطانيا، بحرمانها من استثماراته المالية التي تبلغ المليار دولار، فيما لو أقر مجلس العموم مشروع قرار يقضي بمنعه من دخول البلاد على خلفية تصريحاته العنصرية.
وفي مقابلة تلفزيونية قبل أيام، قال إن على ألمانيا أن تدفع مليارات الدولارات مقابل الحماية العسكرية التي أمّنتها لها القوات الأميركية منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية.
على أن ذروة الهذيان الفاشي في خطاب ترامب تمثلت بالإعجاب الذي أبداه أمس بديكتاتور كوريا الشمالية كيم جون أون، وقدرته على الحفاظ على حكم والده، برغم صغر سنه.
إنقاذ ترشيح 
وفي المقابل، فإن بقاء جيب بوش، الذي كان المرشح الأوفر حظاً للوصول إلى البيت الأبيض، في السباق الانتخابي، بات اليوم، بحسب ما يؤكد بعض المقربين منه، رهن اختبار واحد، ألا وهو الانتخابات التمهيدية في نيوهامشر في التاسع من فبراير.
وقال أحد المانحين الكبار لبوش: «يقر (جيب) بأنه لا يفهم هذه الظاهرة». وعلى حد قوله، فإن بوش يشعر بالإحباط من النجاح الذي حققه رجل لا يلم كثيراً برهانات السياسة الأجنبية. ويقول إن جيب بوش مصدوم «أن يكافأ رجل كترامب لتصريحات غير متسامحة ومزيفة وصادمة».
وستجري الانتخابات التمهيدية على أشهر عدة في الولايات كافة، لكن البداية التي تشهدها ولاية إيوا في الأول من فبراير، ثم في نيوهامشر في التاسع منه، هي الأهم، لأنها ستشكّل أول اختبار انتخابي ملموس بعد أشهر من استطلاعات رأي افتراضية.
وغالباً ما يؤدي الاقتراع في هاتين الولايتين إلى استبعاد المرشحين الأضعف.
وأضاف المانح: «قلت لنفسي إن نيوهامشر بالنسبة إلى جيب مسألة حياة أو موت»، وتابع: «لم أتصور ذلك قط. لقد راهن كثيراً على نيوهامشر».
استعادة الرخاء 
وفي دخول متأخر مقصود على هامش السباق الانتخابي، قال الرئيس الأميركي الأسبق بيل كلينتون إن الرخاء سيعود إلى البلاد في حال اختيار الناخبين زوجته هيلاري رئيسة للولايات المتحدة.
وأثنى بيل كلينتون على سجل هيلاري في تولي الوظائف العامة في الوقت الذي تسعى فيه للفوز بالترشح لانتخابات الرئاسة عن الحزب الديمقراطي.
وقال: «عندما كانت هيلاري وزيرة للخارجية، تمكنت من فرض عقوبات على إيران، وحصلت على موافقة الروس والصينيين عليها، حتى إنني لم أكن أعتقد أنها ستتمكن من أن تفعل ذلك. وتوصلت إلى اتفاق نووي مع الرئيس (الروسي فلاديمير) بوتين، وهو الشيء الوحيد الذي نجا من تدهور علاقاتنا مع روسيا».

ترامب.. تخبط بين كراهية الحجاب والإعجاب بديكتاتور شاب

.jpg

ينتظر المسلمون في الولايات المتحدة اعتذاراً من دونالد ترامب، المرشح الجمهوري للانتخابات الرئاسية، بعد الصورة التي تناقلتها وسائل الإعلام الأميركية والعالمية لطرد سيدة أميركية مسلمة محجبة من مهرجان انتخابي له في ولاية ساوث كارولينا.

طردت سيدة مسلمة ترتدي الحجاب، الجمعة خلال حضورها مؤتمرا انتخابيا للمرشح الجمهوري للرئاسة الأميركية دونالد ترامب.
وقالت شبكة "سي إن إن" إن روز حميد، البالغة من العمر 56 عاما كانت تجلس في المدرجات مباشرة خلف ترامب، حين كان المرشح المثير للجدل يقول إن اللاجئين السوريين الذين يهربون من الحرب في سوريا كانوا ينتمون لـ"داعش". 
 
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0aEHv2obcrI" width="560"></iframe>
وعندما وقفت روز في احتجاج صامت على ما قاله ترامب، بدأ أنصاره المحيطون بها يهتفون وأشاروا إليها وإلى الرجل الذي كان يقف بجوارها أيضا مطالبين بإخراجهما مرددين عبارة "لديهم قنبلة.. لديهم قنبلة أخرجوا من هنا".
وكان ترامب دعا إلى منع دخول المسلمين إلى الولايات المتحدة، وهو ما تسبب في حالة من الجدل الشديد والانتقادات الدولية والأميركية.

بالفيديو.. طرد مسلمة محجبة من مؤتمر انتخابي لترامب

طردت سيدة مسلمة ترتدي الحجاب، الجمعة خلال حضورها مؤتمرا انتخابيا للمرشح الجمهوري للرئاسة الأميركية دونالد ترامب.

نتائج البحث عن: منع الحجاب